ഇന്ത്യയിലെ ആഴക്കടൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷണം : അവസരങ്ങളുടെ മഹാ സമുദ്രം

31
Advertisement

അണ്ടർവാട്ടർ ആർക്കിയോളജിയെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കുന്ന മറൈൻ ആർക്കിയോളജിസ്റ്റായ ഡോ. എ എസ് ഗൗർ. അണ്ടർവാട്ടർ ആർക്കിയോളജി എന്താണെന്ന് ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. നാഷണൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഓഷ്യാനോഗ്രഫിയിൽ, സമുദ്രശാസ്ത്രത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ ചുമതല. അതിൽ ഫിസിക്സ്, കെമിസ്ട്രി, ബയോളജി എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു ചെറിയ സംഘം വെള്ളത്തിനടിയിലെ പുരാവസ്തുഗവേഷണത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

എന്താണ് അണ്ടർവാട്ടർ ആർക്കിയോളജി?

സമുദ്രനിരപ്പ് ഒരിക്കലും നിശ്ചലമല്ല, ഓരോ തവണയും അത് മുകളിലേക്കും താഴേക്കും പോകും. ഏകദേശം 1000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് സമുദ്രനിരപ്പ് 100 മീറ്റർ താഴ്ന്നിരുന്നുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. അക്കാലത്ത് തീരപ്രദേശത്തെ ഒരു വലിയ ജനവിഭാഗം ആ പ്രത്യേക പ്രദേശത്ത് താമസിച്ചിരുന്നു.
മുങ്ങുക

പിന്നീട് സമുദ്രനിരപ്പ് ഉയരാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ വൻതോതിൽ ജനവാസമുള്ള പ്രദേശങ്ങൾ വെള്ളത്തിനടിയിലായി. ഇപ്പോൾ അത് അണ്ടർവാട്ടർ ആർക്കിയോളജിക്ക് സാധ്യത സൃഷ്ടിക്കുന്നു. പിന്നീടുള്ള കാലഘട്ടങ്ങളിൽ 1-2 മീറ്റർ സമുദ്രനിരപ്പിന്റെ പരിധി മാറി. ഗുജറാത്ത് അല്ലെങ്കിൽ തമിഴ്നാട് പോലുള്ള തീരപ്രദേശങ്ങളിൽ, കര രൂപീകരണം സൗമ്യവും ചരിഞ്ഞതുമാണ്. അതിനാൽ ഒരു മീറ്റർ ഉയരുന്നതും വലിയ പ്രദേശത്തെ ബാധിക്കുന്നു. ആത്യന്തികമായി തീരദേശത്തെ ചില ആവാസവ്യവസ്ഥയെ ബാധിക്കും. ഗുജറാത്തിൽ ചരിത്രകാലത്ത് ഒരു മീറ്റർ താഴ്ന്നു. ഇതിനർത്ഥം തീരത്തോട് ചേർന്നുള്ള ഏത് സ്ഥലവും തീരപ്രദേശത്ത് ഇനി ആക്സസ് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല എന്നാണ്. അങ്ങനെയാണ് ആ സൈറ്റ് സമൃദ്ധമായിരിക്കും. ആ അവശിഷ്ടങ്ങൾ അണ്ടർവാട്ടർ ആർക്കിയോളജിയുടെ പ്രധാന സ്കോപ്പുകളിൽ ഒന്നാണ്.

കപ്പലപകടങ്ങൾ

നമ്മൾ പഠിക്കുന്ന രണ്ടാമത്തെ വശം കപ്പൽ തകർച്ചയാണ്. സിന്ധു നദീതട സംസ്കാരം മുതൽ, അതിനുമുമ്പ്, മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ പ്രധാന വശം കപ്പൽ ഗതാഗതമായിരുന്നു. അത് സമകാലിക സംസ്കാരവും നാഗരികതയും ഉപയോഗിച്ച് വ്യാപാരവും വാണിജ്യവും നടത്തി. സിന്ധുനദീതട നാഗരികതയിലെ ജനങ്ങൾ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലെയും ഈജിപ്ഷ്യൻ നാഗരികതയിലെയും ആളുകളുമായി കടൽമാർഗം വഴി വ്യാപാരം നടത്തിയിരുന്നതായി പ്രസിദ്ധമായ ഒരു പരാമർശമുണ്ട്. ഒമാനിലെയും യുണൈറ്റഡ് അറബ് എമിറേറ്റുകളിലെയും പുരാതനമായതിനാൽ, ഇത് ഒരു കര വഴിയിലൂടെ പോകാൻ കഴിയില്ല. കാരണം അത് ഏറ്റവും നീളം കൂടിയതും കടൽ പാത ഏറ്റവും ചെറിയതും ആയിരിക്കും.

മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയും ഈജിപ്തും താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ സിന്ധുനദീതട നാഗരികതയ്ക്ക് അതിന്റെ ഭൂപ്രദേശത്തിന്റെ ഏറ്റവും നീളം കൂടിയ തീരപ്രദേശം ഉണ്ടായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് സിന്ധുനദീതട നാഗരികതയുടെ സമുദ്ര പ്രവർത്തനങ്ങൾ മറ്റ് സമകാലിക നാഗരികതകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ പുരോഗമിച്ചു. പലതവണ യാത്ര ചെയ്യുന്നതിനിടെ മനുഷ്യന്റെ പിഴവും കാലാവസ്ഥയും എല്ലാം കപ്പൽ മുങ്ങിമരിക്കാൻ കാരണമായി. ഇന്ത്യൻ തീരപ്രദേശത്ത് ഒരുപാട് കപ്പൽ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി.

വ്യാപാരവും വാണിജ്യവും

റഫറൻസുകൾ ഉള്ളതിനാൽ ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന മൂന്നാമത്തെ പ്രധാന വശം വ്യാപാരവും വാണിജ്യവുമാണ്. നമുക്ക് ഒരു വിദേശ അറിയിപ്പ് പറയാം. അതുപോലെ, ഏജൻസിയുടെ ഒരു പെരിഫറൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, മധ്യ ഇന്ത്യയിൽ നിന്നുള്ള ഇനങ്ങൾ വരയകജയിലോ ഭരുകാച്ചിലേക്കോ വന്നിരുന്നു എന്നാണ്. ഇതിൽ ഫലത്തിൽ ഏതൊരു മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെയും വളർച്ച ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. ഈ നാവിക പ്രവർത്തനം വളരെ നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചതായി ഇതുവരെ നമുക്കറിയാം. കാരണം ആശയ വിനിമയം വളർച്ചയുടെ പ്രധാന വശങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു.

ഈ നാവിക പ്രവർത്തനമോ വ്യാപാര പാതയോ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ സുപ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. അല്ലാത്തപക്ഷം, സമൂഹം ഒറ്റപ്പെട്ടാണ് ജീവിക്കുന്നതെങ്കിൽ വ്യവസായവൽക്കരണം പോലെ വളരുക എന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും.

സിന്ധു നാഗരികതയുടെ കാലത്ത് ഏത് നാഗരികതയുടെ അടിത്തറയിട്ടാലും അത് ന്യൂട്ടോണിയൻ ശാസ്ത്രം ലോകത്ത് ആരംഭിക്കുന്നതുവരെ തുടരുകയും അത് പൂർണത കൈവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് നാം കാണുന്നു. ടൗൺ പ്ലാനിംഗ്, മെറ്റലർജി, അല്ലെങ്കിൽ കാർഷിക സമ്പ്രദായം എന്നിവയുടെ കാര്യത്തിൽ ആ പ്രത്യേക കാര്യങ്ങളിൽ മാറ്റം വരുത്തേണ്ട ആവശ്യമില്ല.

ഗുജറാത്തിലെ അണ്ടർവാട്ടർ ആർക്കിയോളജി

സിന്ധു നാഗരികത, ചരിത്ര കാലഘട്ടം, മധ്യകാലഘട്ടം തുടങ്ങി എല്ലാ കാലഘട്ടങ്ങളിലെയും സൈറ്റുകൾ ഉള്ള ഗുജറാത്തിൽ നിന്നാണ് ഞങ്ങൾ ആരംഭിച്ചത്. ഗുജറാത്തിന് 2000 കിലോമീറ്ററിലധികം കടൽത്തീരമുണ്ടായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ തുറമുഖങ്ങളുടെ എണ്ണം കണക്കാക്കി. അവരിൽ, ദ്വാരകയിലും ബെറ്റ് ദ്വാരകയിലും ഞങ്ങൾ ആദ്യമായി അന്വേഷണം ആരംഭിച്ചു. സൗരാഷ്ട്രയുടെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ഓഖ റൺ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു റാൻ വേർപെട്ട ഒരു സ്ഥലമാണിത്. അവിടെ ഒരു പ്രത്യേക പ്രദേശത്തെ ഓഖമണ്ഡല് എന്നോ നേരത്തെ ഉഷാ മണ്ഡലം എന്നോ വിളിച്ചിരുന്നു. മഹാഭാരതത്തിലെ ഒരു കഥാപാത്രമായ അനിരുദ്ധനുമായി ഉഷ ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു.

ദ്വാരക, ബെറ്റ് ദ്വാരക, നാഗേശ്വർ എന്നിങ്ങനെ ഒഖാമണ്ഡലിൽ നിരവധി സൈറ്റുകളുണ്ട്. ചരിത്രപരവും മധ്യകാലവുമായ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്നുള്ള ഏകദേശം ഒരു ഡസനോളം സൈറ്റുകൾ ഉണ്ട്. ഈ സൈറ്റുകളെല്ലാം ചില അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് മത വ്യവസ്ഥകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവയിൽ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്നത് സിന്ധുനദീതട സംസ്‌കാര കേന്ദ്രമായ നാഗേശ്വർ ആണ്. ദ്വാരക, അല്ലെങ്കിൽ ബെറ്റ് ദ്വാരക, മറ്റ് സൈറ്റുകൾ എന്നിവ മധ്യകാലഘട്ടത്തിന്റെ ആദ്യകാലമാണ്. അതാണ് നമ്മൾ വെള്ളത്തിനടിയിൽ കണ്ടതും അന്വേഷിച്ചതും.

ദ്വാരക

ദ്വാരകയിൽ, 3 മുതൽ 10 മീറ്റർ വരെ ആഴത്തിലുള്ള നിരവധി ഘടനകൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ആ ശിലാ ഘടനകളിൽ, ചുവരുകൾ, ഉപ പവിഴം, അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിലുള്ള കല്ലുകൾ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു. കൗതുകകരമെന്നു പറയട്ടെ, ധാരാളം കല്ല് ആങ്കറുകൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ബോട്ടുകൾക്ക് നങ്കൂരം ആവശ്യമാണ്. ഇത് അതിന്റെ തുറമുഖ ഭാഗത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആ തുറമുഖം ഏറ്റവും പഴയ തുറമുഖങ്ങളിൽ ഒന്നാണെങ്കിൽ നമുക്ക് ആ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്താനാകും. ഡോ. റാവുവും ഡെക്കാൻ കോളേജും നടത്തിയ ഭൂമി ഖനനത്തിൽ നിന്നും. ദ്വാരക പ്രദേശത്തിന്റെ അഞ്ചോ ആറോ മടങ്ങ് കടൽത്തീരത്ത് മുങ്ങിയെന്നാണ് തങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ച തെളിവുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് അവർ വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിച്ചു.

2004-ലെപ്പോലെ സമീപകാലത്ത്, സുനാമി കിഴക്കൻ തീരത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗവും തീരപ്രദേശങ്ങളെ ശരിക്കും ബാധിക്കുന്ന സമാനമായ ചുഴലിക്കാറ്റുകളും നശിപ്പിച്ചു. ഇത്തരമൊരു പ്രതിഭാസം ദ്വാരകയിലും വന്നിട്ടുണ്ടാകാം, പക്ഷേ അത് വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മഹാഭാരതത്തെ പരാമർശിച്ച്, ദ്വാരക കടലിൽ മുങ്ങിപ്പോയതാണ് ആ പ്രദേശം വ്യത്യസ്തമായി നൽകിയിരിക്കുന്നത്. എന്നാൽ ഈ നഗരത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും കടലിൽ നശിച്ചു എന്നത് സത്യമാണ്.

ബെറ്റ് ദ്വാരക

ബെറ്റ് ദ്വാരകയിൽ, ജെട്ടിക്ക് സമീപം ഞങ്ങൾ അന്വേഷണം നടത്തി, അവിടെ കപ്പൽ തകർന്നതിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ഞങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനം ശരിയാണെങ്കിൽ, ഇൻഡോ-റോമൻ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള കപ്പൽ തകർച്ചയാണിത്. ഏകദേശം 1800-2000 വർഷം പഴക്കമുണ്ടാകാം. ഞങ്ങൾ ഇതുവരെ കണ്ടെത്തിയ പ്രത്യേക പ്രദേശത്തെ ഏറ്റവും പഴയ കപ്പൽ തകർച്ചയാണിത്. ബെറ്റ് ദ്വാരകയിൽ, സിന്ധുനദീതട സംസ്കാരത്തിന്റെ അവസാന കാലഘട്ടത്തിലെ കരയിൽ നിന്ന് മനോഹരമായ മത്സ്യങ്ങളെ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ഏകദേശം 4000 വർഷം പഴക്കമുണ്ടെന്ന് പറയുക. ആ മത്സ്യത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ച സാങ്കേതികവിദ്യ ഇന്ന് നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നതിന് സമാനമാണ്.

മീനിന്റെ നീളത്തിൽ മാറ്റമൊന്നും ഉണ്ടായില്ല. നാട്ടുകാരോട് അന്വേഷിച്ചപ്പോൾ 10-15 കിലോ മീൻ പിടിക്കാമെന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. അത്രയും വലിയ മത്സ്യത്തെ പിടിക്കാൻ കുറച്ചുകൂടി ആഴത്തിൽ പോകണം. അതിനാൽ ആ ആഴമേറിയ ഭാഗത്തേക്ക് പോകാൻ, അകത്തേക്ക് പോകാൻ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ചങ്ങാടത്തിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കണം.

വിശുദ്ധ ഷെല്ലുകൾ

ബെറ്റ് ദ്വാരകയിൽ നടത്തിയ അന്വേഷണത്തിൽ പലതരം മത്സ്യങ്ങൾ അവിടെ സ്ഥിരമായി കാണപ്പെടുന്നതായി കണ്ടെത്തി. മഹാവിഷ്ണുവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന വിശുദ്ധ ഷെല്ലുകൾ പോലുള്ള നിരവധി പവിഴങ്ങൾ നമുക്ക് ലഭിച്ചു. ഒഖമണ്ഡൽ മേഖലയിൽ നിന്ന് തെക്കോട്ട് നീങ്ങിയപ്പോൾ ഞങ്ങൾ മുൾ ദ്വാരക എന്ന സ്ഥലത്ത് എത്തി. പോർബന്തറിൽ, മധ്യകാലഘട്ടത്തിന്റെയും ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിന്റെയും ധാരാളം തെളിവുകൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. കൂടുതൽ കിഴക്കോട്ട്, തീരത്ത് കോട്ട സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന നവിബന്ദർ ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്. കടൽക്കൊള്ളക്കാരിൽ നിന്ന് ഈ നാവികരെ കോട്ട സംരക്ഷിക്കുകയായിരുന്നു.

ഇവർ ഗുജറാത്തിൽ തങ്ങളുടെ വിദേശ വ്യാപാരവും വാണിജ്യവും തുടരുകയായിരുന്നെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന ധാരാളം തെളിവുകൾ ആ മേഖലയിൽ നമുക്കുണ്ട്. പ്രഭാസ ഒരു ഹാരപ്പൻ സൈറ്റാണ്, ഹാരപ്പന് മുമ്പുള്ള തെളിവുകൾ പോലും ഉണ്ട്. ഡെക്കാൻ കോളേജ് നടത്തിയ ഒരു ഖനനത്തിൽ പറയുന്നത് നദിക്കരയിൽ ഒരു വെയർഹൗസ് ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നാണ്. ഞങ്ങൾ ആ പ്രദേശത്ത് അന്വേഷണം നടത്തി. ആ സൈറ്റ് മുമ്പ് ഒരു തുറമുഖമായി പ്രവർത്തിച്ചിരിക്കാം. ഹാരപ്പൻ കാലം മുതൽ തുടർച്ചയായ വിദേശ വ്യാപാരവും വാണിജ്യവും വരെയുള്ള വ്യക്തമായ തെളിവുകൾ ഞങ്ങളുടെ പക്കലുണ്ട്. മാരിടൈം ആക്ടിവിറ്റി ഹാർഡ്‌കോർ തെളിവിനായി, ഒരാൾക്ക് കല്ല് ആങ്കർ ലഭിക്കും.

സ്റ്റോൺ ആങ്കർമാർ

ചോദ്യം ഇതാണ്: ഈ കല്ല് നങ്കൂരക്കാരുടെ പ്രായം നിനക്ക് എങ്ങനെ അറിയാം?

എ എസ് ഗൗർ: ഇവ മാനുഫാക്ചറിംഗ് ടൈപ്പോളജിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ആദ്യത്തേത് വ്യത്യസ്തമാണ്. ഏറ്റവും പുതിയത് വ്യത്യസ്തമാണ്. ഇപ്പോൾ ഇരുമ്പ് ഉപയോഗിക്കുന്നു. മുമ്പ് അവർ പ്രാദേശിക കല്ലും ബസാൾട്ടും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. മെറ്റീരിയലിന്റെയും സാങ്കേതികവിദ്യയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ നമുക്ക് കല്ല് ആങ്കറുകളുടെ പ്രായം അറിയാൻ കഴിയും.

ഗുജറാത്ത് പ്രദേശത്ത് നമുക്ക് കണ്ടെത്തിയ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന കല്ല് നങ്കൂരങ്ങൾ ഏതാണ്?

എ എസ് ഗൗർ: സോമനാഥിൽ നിന്ന് കൊടിനാറിലേക്ക് പോകണം, അത് വീണ്ടും ഒരു മുൾ ദ്വാരക സൈറ്റാണ്. സമാനമായ തരത്തിലുള്ള ഹാരപ്പൻ പ്രദേശം തീരത്ത് മാത്രം. ആ പ്രദേശത്ത് അര ഡസൻ ആദ്യകാല ചരിത്ര സ്ഥലങ്ങളുണ്ട്. മുൽ ദ്വാരകയിൽ 4-5 മീറ്റർ വരെ നീളമുള്ള ഒരു വൃത്താകൃതിയുണ്ട്. വിളക്കുമാടം എന്നർത്ഥം വരുന്ന ദിവാ ദണ്ടി എന്നാണ് നാട്ടുകാർ ഇതിനെ വിളിച്ചിരുന്നത്. 1980-കളിൽ ഒരു ചുഴലിക്കാറ്റ് വീശുകയും മുകൾഭാഗം തകരാറിലാകുകയും ചെയ്യുന്നത് വരെ ഇത് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനവും നാട്ടുകാരുടെ വിശ്വാസവും ശരിയാണെങ്കിൽ, ഇന്ത്യയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന വിളക്കുമാടം ഇതാണ്. മധ്യകാലഘട്ടം മുതൽ, ഒരുപക്ഷേ 12-13 നൂറ്റാണ്ടുകൾ വരെ. ആ പ്രദേശത്തെ ഏറ്റവും രസകരമായ വശങ്ങളിലൊന്നാണിത്.

ഗുജറാത്തി വ്യാപാരികൾ യെമന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള സോകോത്ര ദ്വീപ് സന്ദർശിച്ചതിന് തെളിവുകളുണ്ട്. ഹക്ക് ഗുഹ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ഗുഹയിൽ 200 ഓളം ലിഖിതങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. 200 ലിഖിതങ്ങളിൽ 180 ഓളം ലിഖിതങ്ങളും ബ്രാഹ്മിയിലാണ്. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ട് വരെയുള്ള കാലഘട്ടം. ബറൂച്ചിലെ സീലുകൾക്ക് സമാനമായ മുദ്രകൾ ഹക്ക് ഗുഹയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ബജ്രാചാര്യയിൽ, സപുതാര ഗുഹയിൽ നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നത് പോലെയായിരുന്നു ആളുകളുടെ പേരുകൾ.

ഷികോത്ര മാതാ ക്ഷേത്രം

ഷിക്കോത്ര മാത എന്ന പേരിൽ ഗുജറാത്തിൽ നിരവധി തീരദേശ ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട് എന്നതാണ് മറ്റൊരു പ്രധാന കാര്യം. ഗുജറാത്തിൽ നിന്ന് ആളുകൾ തുടർച്ചയായി അവിടേക്ക് പോകുന്നതിനാൽ ഷിക്കോത്രയിൽ നിന്നാണ് ഷിക്കോത്ര മാതാ എന്ന പദം ഉത്ഭവിച്ചത്. സുരക്ഷിതമായ യാത്ര കഴിഞ്ഞ് മടങ്ങുമ്പോൾ അവർ മാതാവിനെ ആരാധിക്കുന്നു. മനുഷ്യനെ സംരക്ഷിക്കുന്ന ഏതൊരു കാര്യവും കേവലം ആരാധിക്കപ്പെടുന്നത് നാം ഇന്ത്യയിൽ കണ്ടതാണ്.

ചോദ്യം ഇതാണ്: ഇത് സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ശക്തിയെപ്പോലെയാണ്, അത് യാത്രക്കാരുടെ സുരക്ഷ ഉറപ്പാക്കുന്നു.

സത്യനാരായണയുടെ കഥയിലും സമാനമായ കാര്യങ്ങൾ വരുന്നു. ഈ കഥകളെല്ലാം വ്യാപാരി സമൂഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. ഹാരപ്പൻ തുറമുഖമായിരുന്ന ലോഥൽ എന്ന പ്രശസ്തമായ പ്രദേശം. ഇപ്പോൾ ഇന്ത്യൻ സർക്കാർ ഈ സമുദ്ര പൈതൃക കേന്ദ്രത്തെ ഏറ്റവും വലിയ പദ്ധതികളിലൊന്നാക്കി മാറ്റുകയാണ്. കടൽ വ്യാപാരത്തിന്റെയും വാണിജ്യത്തിന്റെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും നിർണായകവുമായ ഭാഗങ്ങളിലൊന്നാണ് ഗുജറാത്ത് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചത്. നാഗരികതയുടെ തുടക്കം മുതലുള്ള ഗുജറാത്തി ജനതയുടെ പാരമ്പര്യമാണ് കച്ചവടം. മഹാരാഷ്ട്രയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്തേക്ക്, സോപാര ഒരു പ്രധാന സ്ഥലമാണ്, ആന വ്യാപാര കേന്ദ്രവും മറ്റു പലതും.

മഹാരാഷ്ട്രയിലെ മറൈൻ ആർക്കിയോളജി

ചോദ്യം ഇതാണ്: ഹൈന്ദവ ദൈവമായ ശിവന് മാത്രം സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു അപൂർവ ഗുഹാ സംവിധാനമാണ് ആന. അതിന്റെ ചുവരിൽ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ശിവപുരാണം എഴുതിയിരിക്കുന്നു. വ്യാപാരികൾ താമസിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഒരു ദ്വീപ് അല്ലെങ്കിൽ തുറമുഖം പോലെ എന്തായിരുന്നു?

എ എസ് ഗൗർ: ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ധാരാപുരി എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ആദ്യകാല ചരിത്രകാലത്ത് സമുദ്രനിരപ്പ് താഴ്ന്നപ്പോൾ ഇന്തോ-റോമൻ വ്യാപാരകാലത്ത് ഇത് ഒരു തുറമുഖമായി പ്രവർത്തിച്ചു. കല്യാണം അല്ലെങ്കിൽ സോപാര പോലുള്ള മറ്റ് തുറമുഖങ്ങൾ ഒരു തുറമുഖമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ലായിരിക്കാം. ഇത് ഒരു തുറമുഖമായി പ്രവർത്തിക്കുകയായിരുന്നു. റോമൻ നാണയങ്ങൾ പോലെയുള്ള തെളിവുകളും മറ്റു പലതും അവിടെയുണ്ട്.

ദാബോൽ

ഈ ദബോലിലേക്ക് തെക്കോട്ടു വന്നാൽ, ജെട്ടിയിൽ ലോയലേശ്വർ ക്ഷേത്രം എന്ന രസകരമായ ഒരു ക്ഷേത്രമുണ്ട്. മറാത്തിയിൽ ലോയലി എന്നാൽ ആങ്കർ എന്നാണ്. അവർ ആ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു നങ്കൂരത്തെ ഒരു ദേവി അല്ലെങ്കിൽ ദേവിയായി ആരാധിക്കുകയായിരുന്നു. മുംബൈയിൽ നിന്ന് 200 കിലോമീറ്റർ തെക്ക് മാറിയാണ് ദാബോൽ. കൂടുതൽ തെക്ക് ഒരു വിജയദുർഗ കോട്ടയും മറാത്ത കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു ഡോക്ക് യാർഡും ഉണ്ട്. തെക്ക് ഭാഗത്തായി സിന്ധുദുർഗ് എന്നൊരു സ്ഥലമുണ്ട്. ഒരു ചെറിയ ദ്വീപിനുള്ളിലെ കോട്ടയാണിത്. അവിടെ ഞങ്ങൾ കല്ല് നങ്കൂരം കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.

 

ഗോവയിൽ, ഞങ്ങൾ 4-5 കപ്പൽ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. പിലാർ പ്രദേശത്തിനടുത്തായി ഗോപകപട്ടണം എന്നൊരു തുറമുഖമുണ്ട്. വിദൂര സ്ഥലങ്ങളുമായുള്ള തുറമുഖ, വ്യാപാര ബന്ധങ്ങളുടെ തെളിവുകൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. കേരളത്തിൽ ഞങ്ങൾ കൊല്ലത്ത് മുങ്ങി. ധാരാളം ചൈനീസ് നാണയങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ആ പ്രദേശത്ത് ഒരു കപ്പൽ തകർച്ച ഉണ്ടായതായി കാണുന്നു. അങ്ങനെ അവർ തുറമുഖം ഡ്രെഡ്ജ് ചെയ്യുമ്പോൾ ധാരാളം നാണയങ്ങളും മൺപാത്രങ്ങളും കണ്ടെത്തി.

ചോദ്യം ഇതാണ്: ആ പ്രദേശത്തും മത്സ്യബന്ധന വ്യവസായത്തിലും ഇത് ഇപ്പോഴും ചീനവലകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.

എ എസ് ഗൗർ: ചൈനക്കാർ കൊല്ലം വരെ കച്ചവടം നടത്തിയിരുന്നതായി കാണുന്നു. കൊല്ലത്ത് നിന്ന് ഇവർ ചങ്ങാടത്തിലാണ് സാധനങ്ങൾ മറ്റിടങ്ങളിലേക്ക് എത്തിച്ചത്. കൊല്ലത്ത് ചീന കൊട്ടാരം എന്ന പേരിൽ ഒരു ചൈനീസ് കോളനിയുണ്ട്. ഗുജറാത്തിൽ ഹത്തയ്ക്ക് സമീപം ഒരു നങ്കൂരം കണ്ടെത്തി, അത് ചൈനീസ് പോലെയാണ്.

ലക്ഷദ്വീപിൽ, തെക്കേയറ്റത്തുള്ള മിനിക്കോയ് ദ്വീപിൽ ഞങ്ങൾ മൂന്നോ നാലോ കപ്പൽ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തു.

ഇന്ത്യയുടെ കിഴക്കൻ തീരത്തുള്ള മറൈൻ സീസ്

കിഴക്കൻ തീരത്ത്, ഞങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്ത പൂമ്പുഹാർ എന്ന പ്രശസ്തമായ ഒരു സ്ഥലമുണ്ട്. പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തെ ദ്വാരക പോലെ, സംഘകാലത്ത് പൂമ്പുഹാറിൽ സമാനമായ ഒരു നഗരം നിലനിന്നിരുന്നുവെന്ന് അഭിപ്രായമുണ്ട്. മൺപാത്രങ്ങളുടെ ചില തെളിവുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഇന്റർറ്റിഡൽ സോണുകൾ മുതൽ അഞ്ച്-ആറ് മീറ്റർ വരെ ആഴത്തിലുള്ള ചില ഘടനകൾ നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രന്റെ ഉത്സവം ആഘോഷിക്കാൻ രാജാവ് മറന്നതിനാൽ നഗരം വെള്ളത്തിനടിയിലായി എന്നാണ് പ്രദേശവാസികൾ വിശ്വസിക്കുന്നത്. ഈ സംഭവം നടന്നതായി ഇപ്പോൾ അറിയാം.

അല്പം വടക്ക്, മഹാബലിപുരത്ത് രസകരമായ പാരമ്പര്യങ്ങളുണ്ട്. 7 ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നതിൽ 6 എണ്ണം വെള്ളത്തിനടിയിലായി. ഇന്ത്യൻ പുസ്തകങ്ങളിൽ ഒരു റെക്കോർഡും ഇല്ല. ബ്രിട്ടീഷ് സഞ്ചാരിയാണ് ഇവ റെക്കോർഡ് ചെയ്തത്. ആ വിവരങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഞങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തു. അവ ക്ഷേത്രങ്ങളായിരുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് ഉറപ്പിച്ചു പറയാനാവില്ല. എന്നാൽ അവ മനുഷ്യനിർമിത ഘടനകളാണ്, 3-5 മീറ്റർ ആഴത്തിൽ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്, 9 മീറ്റർ ആഴത്തിൽ പോലും ചില അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഏത് പാരമ്പര്യം നിലവിലുണ്ടെങ്കിലും ആ കഥകളിൽ ചില യഥാർത്ഥ സത്യങ്ങളുണ്ട്.

സുനാമി

ചോദ്യം ഇതാണ്: 2004-ൽ സുനാമി ഉണ്ടായെന്നും വെള്ളം പിൻവാങ്ങിയപ്പോൾ ഈ നിർമിതികൾ ദൃശ്യമായിരുന്നുവെന്നും ആളുകൾ പറയുന്നത് എത്രത്തോളം ശരിയാണ്?

എ എസ് ഗൗർ: അതിന്റെ ഫോട്ടോഗ്രാഫുകളോ ഉപഗ്രഹ ചിത്രങ്ങളോ ലഭ്യമല്ല. പെട്ടെന്നാണ് അത് സംഭവിച്ചത്. ആ സമയത്ത് എല്ലാവർക്കും ക്യാമറകളോ മറ്റ് വസ്തുക്കളോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അതിനാൽ ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ ഇല്ല, അതിനാൽ ഇത് ഒരു പ്രശ്നമായിരുന്നു. ക്ഷേത്രങ്ങൾ കണ്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് പലരും വെളിപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ. പുരാവസ്തുശാസ്ത്രത്തിൽ, ഞങ്ങൾ ഇവയെ വാസസ്ഥലങ്ങളായി തരംതിരിക്കുന്നു. മൺപാത്ര നിർമ്മാണ സൈറ്റുകളോ അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന വസ്തുക്കളോ ഞങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ചില്ലെങ്കിൽ, ഇത് ഒരു വാസസ്ഥലമായിരിക്കില്ല, ഇത് മറ്റെന്തെങ്കിലും ആയിരിക്കാം. 19-ആം CE വരെ തൂണുകൾ പോലെയുള്ള അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവയുടെ ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

വിശാഖേശ്വര ക്ഷേത്രം

വടക്കോട്ട് നീങ്ങുമ്പോൾ, വിശാഖേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിൽ ആന്ധ്രാ സർവ്വകലാശാല ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി, അവിടെ മധ്യകാല ക്ഷേത്രം കടലിൽ മുങ്ങി. സമാനമായ ചില പ്രകൃതി സംഭവങ്ങൾ അതിനെ നശിപ്പിച്ചിരിക്കാം.

അനുരാധ: വിശാഖപട്ടണം എന്ന് പേരിട്ടിരിക്കുന്നത് വിശാഖ ദേവി എന്ന ദേവീക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരിലാണ്. വിശാഖേശ്വര ക്ഷേത്രവും ഉണ്ടെന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. കടൽ വിഴുങ്ങിയ ചില കാരണങ്ങളാൽ ക്ഷേത്രം വീണ്ടും വെള്ളത്തിനടിയിലായതായി നാടോടിക്കഥകൾ പറയുന്നു. ആ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നമ്മൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ കണ്ടെത്തുന്നുണ്ടോയെന്നത് വളരെ രസകരമായിരിക്കും.

ചോദ്യം ഇതാണ്: ഞങ്ങൾ ഇതുവരെ ആ സൈറ്റ് ഏറ്റെടുത്തിട്ടില്ല. പിന്നീട് നമുക്ക് ചിൽക തടാകം ഉണ്ട്, അത് സമുദ്ര പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വളരെ സജീവമായ ഒരു പ്രദേശമായിരുന്നു. തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലേക്കാണ് ആളുകൾ പോയിരുന്നത്. ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള വിദേശ ബന്ധമുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ നിരവധി സൈറ്റുകൾ കുഴിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. കൂടുതൽ വടക്കൻ താമ്രലിപ്തി തുറമുഖം ആദ്യകാല ചരിത്രകാലത്ത് പ്രസിദ്ധമായിരുന്നു, അത് അഴിമുഖങ്ങളിലും ഗംഗയിലും മാത്രമായിരുന്നു. വാരണാസി, കാൺപൂർ തുടങ്ങിയ ഗംഗാ സമതലങ്ങളിലേക്ക് ഇവിടെ നിന്ന് വ്യാപാരം നടന്നിരുന്നു.

അണ്ടർവാട്ടർ ആർക്കിയോളജി – സമുദ്രങ്ങളോ നദികളോ തടാകങ്ങളോ?

ദയയോടെ വിശദീകരിക്കുക: 15-16 CE ബംഗാളി കവിതകൾ ഞാൻ വായിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതിൽ അവർ ഇത് പരാമർശിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ അണ്ടർവാട്ടർ ആർക്കിയോളജി ചെയ്യുന്നത് സമുദ്രങ്ങളിലോ നദികളിലോ തടാകങ്ങളിലോ മാത്രമാണോ?

എ എസ് ഗൗർ: അണ്ടർവാട്ടർ ആർക്കിയോളജി എന്ന് പറയുമ്പോൾ അതിൽ എല്ലാം ഉൾപ്പെടും. ഇതുവരെ ഞങ്ങൾ അങ്ങനെ ശുദ്ധജലത്തിലേക്ക് പോയിട്ടില്ല. തീരപ്രദേശങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. ജലഗതാഗതം കര ഗതാഗതത്തേക്കാൾ എളുപ്പവും ചെലവുകുറഞ്ഞതുമാണെന്ന് അർത്ഥശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദ്ധരണിയുണ്ട്. തന്റെ കാലത്തുതന്നെ അത് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. മഗധയിൽ നിന്ന് ഗംഗയിലൂടെയുള്ള ഗതാഗതം വ്യാപാരത്തിന് എളുപ്പമാണെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറപ്പുവരുത്തി. നദികൾ അവയുടെ ഗതി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ നദീതടങ്ങൾ വളരെയധികം തെളിവുകൾ നൽകില്ല. നദികളിലെ ഘാട്ടുകളും കാലാകാലങ്ങളിൽ നവീകരിക്കപ്പെടുന്നു.

അണ്ടർവാട്ടർ ആർക്കിയോളജി ഒരു തൊഴിലായി

ഇത് വിശദീകരിക്കുക: അതുകൊണ്ട് ഞങ്ങളുടെ ശ്രോതാക്കൾക്കായി, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഇന്ന് ഇന്ത്യയിൽ നമുക്കുള്ള മൂന്ന് സമുദ്ര പുരാവസ്തു ഗവേഷകരിൽ ഒരാളാണ് അനിരുദ്ധ് ജി. സർ, ആർക്കെങ്കിലും അണ്ടർവാട്ടർ ആർക്കിയോളജി ഒരു പ്രൊഫഷനായി എടുക്കാൻ താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ അവർക്ക് എന്തെല്ലാം ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ട് എന്ന് ഞങ്ങളോട് പറയൂ? അവർ സ്വീകരിക്കേണ്ട വഴി എന്താണ്?

എ എസ് ഗൗർ: യോഗ്യതയുള്ള പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്ക് പുരാവസ്തുഗവേഷണത്തിലും പുരാതന ചരിത്രത്തിലും ബിരുദാനന്തര ബിരുദം ഉണ്ടായിരിക്കണം. അവൻ/അവൾ ഡൈവിംഗ് പഠിക്കണം. ഇന്ത്യയിൽ ഒരുപാട് പുതിയ സ്കോപ്പുകൾ ഉയർന്നുവരുന്നുണ്ട്. ഇതൊരു കന്യക അതിർത്തിയാണ്. ദ്വാരക, മഹാബലിപുരം, അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളം സുതാര്യമായ ബെറ്റ് ദ്വാരക പോലെയുള്ള അണ്ടർവാട്ടർ ടൂറിസം സൈറ്റുകളായി സൈറ്റുകൾ വികസിപ്പിക്കാം. അണ്ടർവാട്ടർ ഹെറിറ്റേജ് സൈറ്റുകൾ നമുക്ക് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാം. സാധാരണക്കാർക്ക് അത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല.

ഈ ശാഖ തുറന്ന് മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകാൻ പ്രൊഫഷണൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്ക് കഴിയും. താജ്മഹൽ, കുത്തബ് മിനാർ, മറ്റ് സ്മാരകങ്ങൾ എന്നിവ പോലെ, നമുക്ക് വെള്ളത്തിനടിയിലുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ കണ്ടെത്താനും കഴിയും. ഇന്ത്യൻ ആഭ്യന്തര ടൂറിസം പോലും വലിയ തോതിൽ വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, ആളുകൾ അത് ഇഷ്ടപ്പെടും.

അവസരങ്ങൾ

ചോദ്യം ഇതാണ്: എന്താണ് വഴികൾ? ആർക്കാണ് എന്നെ ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയുക? നിങ്ങൾ എന്താണ് കാണുന്നത്, മറൈൻ അല്ലെങ്കിൽ അണ്ടർവാട്ടർ ആർക്കിയോളജിയുടെ വ്യാപ്തി?

എ എസ് ഗൗർ: യഥാർത്ഥത്തിൽ എഎസ്ഐയിൽ ഒരു ചെറിയ കാര്യമുണ്ട്. എന്നാൽ ഇത് ഫലത്തിൽ പ്രവർത്തനരഹിതമാണ്, ഞങ്ങൾ അതിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ ഒന്നോ രണ്ടോ പോസ്റ്റുകൾ പരസ്യം ചെയ്തു. ഇവിടെ തുടരുന്ന രണ്ടുപേരെ നമുക്ക് ലഭിക്കാൻ പോകുന്നു. ഇന്ത്യക്ക് വലിയ സ്കോപ്പുണ്ട്. നമ്മുടെ തീരദേശ സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ ഓരോ ഭാഗത്തിനും ഗവേഷണത്തിലും വാണിജ്യവൽക്കരണത്തിലും വലിയ വ്യാപ്തിയുണ്ട്. സംസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് നേരിട്ടുള്ള വരുമാനം ടൂറിസത്തിലൂടെയാണ് വരുന്നത്. ഡൈവിംഗ് പഠിക്കാൻ ആളുകൾ വരുന്നു.

പാലിയോ ഷോർലൈൻ

ശാസ്ത്രീയ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി, പാലിയോ തീരം മനസ്സിലാക്കാൻ ഞങ്ങൾ അണ്ടർവാട്ടർ ആർക്കിയോളജി ടൂളുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. സമുദ്രശാസ്ത്രജ്ഞരെപ്പോലെ ഞങ്ങൾ അവർ ശേഖരിക്കുന്ന ചില സാമ്പിളുകൾ ചെയ്യും, അവർ വിശകലനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കും. ആരും വെള്ളത്തിനടിയിൽ പണിയില്ലെന്ന ഒരു സൈറ്റ് ഇവിടെ നിലവിലുണ്ട് എന്നതിന് തർക്കമില്ലാത്ത തെളിവുണ്ടെങ്കിൽ, ആരും അത് തീരപ്രദേശത്ത് നിന്ന് അകറ്റില്ല. മാറുന്ന സമുദ്രനിരപ്പിനൊപ്പം തീരത്തിന്റെ ചലനം വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്ന തെളിവാണിത്. വ്യവസായത്തിലൂടെ തീരപ്രദേശം വികസിപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഈ ഡാറ്റ ഉപയോഗിക്കാം.

അന്തിമമാക്കൽ: അണ്ടർവാട്ടർ ആർക്കിയോളജിയിൽ ഗവേഷണം, ടൂറിസം, സാംസ്കാരിക പൈതൃകം, അണ്ടർവാട്ടർ ഹെറിറ്റേജ് എന്നിവയിൽ അവസരങ്ങളുണ്ട്. ആളുകൾ അത് സ്വീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ ധാരാളം അവസരങ്ങളുണ്ട്.