സ്ത്രീകൾ നിർമ്മിച്ച പ്രശസ്ത ഇന്ത്യൻ സ്മാരകങ്ങൾ

29
Advertisement

വിവിധ ചരിത്ര കാലഘട്ടങ്ങളിലെ ഇന്ത്യൻ സ്മാരകങ്ങൾ രാജ്യത്തിന്റെ നീളത്തിലും വീതിയിലും കാണാം. എവിടെ പോയാലും ഇന്ത്യയുടെ ചില ചരിത്ര സ്മാരകങ്ങൾ കാണാം. രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ഭൂപ്രകൃതിയിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ഈ സ്മാരകങ്ങളിലൂടെ ഇന്ത്യയിലെ ചരിത്രം ജീവിക്കുന്നത് പോലെയാണ് ഇത്.

ഇനി ഞാൻ നിങ്ങളോട് ചോദിക്കട്ടെ, ഇതിൽ എത്ര സ്മാരകങ്ങൾ സ്ത്രീകൾ നിർമ്മിച്ചതാണെന്ന് നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു? നന്നായി ചിന്തിക്കുക, സ്ത്രീകൾക്കായി നിർമ്മിച്ച സ്മാരകങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താം. ഏറ്റവും വലിയ ഉദാഹരണം തീർച്ചയായും ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ സ്മാരകമാണ് – താജ്മഹൽ. തിരികെ പോയി എന്റെ ചോദ്യം വീണ്ടും വായിക്കുക – പ്രശസ്ത ഇന്ത്യക്കാരനെ എന്നോട് പറയൂ.

മഹാറാണി ശങ്കർ ക്ഷേത്രം

കാശ്മീർ താഴ്‌വരയിലെ ഗുൽമാർഗ് പട്ടണത്തിന് നടുവിലുള്ള ഒരു ചെറിയ കുന്നിൻ മുകളിലാണ് മഹാറാണി ശങ്കർ ക്ഷേത്രം. റാണി ജി ക്ഷേത്രം അല്ലെങ്കിൽ മഹാറാണി ശങ്കർ ക്ഷേത്രം എന്നും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു. ശ്രീ മോഹിനീശ്വര ശിവാലയെന്നാണ് ഔദ്യോഗിക നാമമെങ്കിലും.

1915-ൽ കാശ്മീർ രാജാവായിരുന്ന ഹരിസിങ്ങിന്റെ ഭാര്യ മഹാറാണി മോഹിനി ബായ് സിസോദിയയാണ് ഈ ക്ഷേത്രം പണികഴിപ്പിച്ചത്. മഹാറാണാ മോഹൻ ദേവിന്റെ മകളായിരുന്നു. സിസോദിയ എന്ന കുടുംബപ്പേര് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അവൾ മേവാർ മേഖലയിൽ നിന്നാണ് വന്നതെന്നാണ്. അവളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ വീടിന്റെ പാരമ്പര്യം അവൾ തുടർന്നുകൊണ്ടിരുന്നു എന്നതും. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരും രാജ്ഞിയുടെ പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

മഞ്ഞു പുതച്ച പർവതങ്ങളുടെ മികച്ച പശ്ചാത്തലമുള്ള ചെറിയ ക്ഷേത്രത്തിലെത്താൻ പടികൾ കയറി പോകുക. ഒരു രാജകീയ രാജ്ഞി പണികഴിപ്പിച്ച ക്ഷേത്രത്തിന് ഈ ക്ഷേത്രം വളരെ ചെറുതാണ്. എന്നാൽ കശ്മീരിലെ ചെറിയ ജനസംഖ്യയെ ആരും മറക്കരുത്. കഠിനമായ കാലാവസ്ഥയിൽ ജീവിക്കുന്ന ആളുകളുടെ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ ആവശ്യങ്ങൾ.

 

ഹുമയൂണിന്റെ ശവകുടീരം, ന്യൂഡൽഹി

ഹാജി ബീഗം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഹമീദ ബാനു ബീഗമാണ് മനോഹരമായ ഹുമയൂണിന്റെ ശവകുടീരം നിർമ്മിച്ചത്. അത് ഇപ്പോൾ ന്യൂഡൽഹിയിലെ നിസാമുദ്ദീൻ ഈസ്റ്റിന്റെ ഭാഗമാണ്. ഹുമയൂണിന്റെ ശവകുടീരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രസകരമായ ഒരു വസ്തുത, ഹുമയൂൺ 1556-ൽ മരിച്ചു എന്നതാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന് 14 വർഷത്തിനുശേഷം, 1569-ൽ ഹമീദ ബാനു ബീഗം ചെങ്കല്ലിൽ ഈ മനോഹരമായ ശവകുടീരത്തിന്റെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചു. സ്മാരകത്തിന്റെ രൂപകല്പന ആസൂത്രണം ചെയ്യാൻ അവൾ അത്തരത്തിലുള്ള സമയം ചിലവഴിക്കുകയായിരുന്നോ അതോ അതിനായി ഫണ്ട് സ്വരൂപിച്ചതാണോ അത്ഭുതം.

ഹുമയൂണിന്റെ ശവകുടീരം നിർമ്മിക്കാൻ ഒരു പേർഷ്യൻ വാസ്തുശില്പിയായ മിറാക് മിർസ ഘിയാത്തിനെ അവൾ നിയോഗിച്ചുവെന്ന് മാത്രമേ നമുക്കറിയൂ. ചാർ ബാഗ് ശൈലിയിൽ പേർഷ്യൻ സ്വാധീനം വ്യക്തമായി കാണാം, അവിടെ പ്രധാന കെട്ടിടം വിവിധ ജല ചാലുകളാൽ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്ന 4 ഉദ്യാനങ്ങളുടെ കവലയിലാണ്. തികച്ചും സമമിതിയുള്ള ഈ കെട്ടിടത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള വാസ്തുവിദ്യയുമായി ഛത്രികളുടെ രൂപത്തിലുള്ള ഇന്ത്യൻ വാസ്തുവിദ്യ നന്നായി യോജിക്കുന്നു.

ആഗാ ഖാൻ ട്രസ്റ്റ് അടുത്തിടെ പുനഃസ്ഥാപിച്ചതിന് ശേഷം, ഹുമയൂണിന്റെ ശവകുടീരം അതിവേഗം ഡൽഹി സ്മാരകമായി മാറുകയാണ്. ഇന്ത്യയിലെ പ്രശസ്തമായ സ്മാരകങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലം ആവശ്യമായി വരുമ്പോൾ പല പുതിയ ബോളിവുഡ് ചിത്രങ്ങളിലും ഇത് പ്രധാനമായും കാണാൻ കഴിയും.

ഡൽഹിയിലെ യുനെസ്കോയുടെ 3 ലോക പൈതൃക സ്ഥലങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഹുമയൂണിന്റെ ശവകുടീരം. മറ്റ് 2 പേർ ചെങ്കോട്ടയും കുത്തബ് മിനാറുമാണ്.

ഇത്മദ്-ഉദ്-ദൗല, ആഗ്ര

ജഹാംഗീറിന്റെ പ്രശസ്ത രാജ്ഞിയായ നൂർജഹാൻ, 1622-ൽ തന്റെ പിതാവ് മിർസ ഗിയാസ് ബേഗിന്റെ വിശ്രമസ്ഥലമായി ആഗ്രയിൽ ഇത്മദ്-ഉദ്-ദൗള നിർമ്മിച്ചു. അവളുടെ അമ്മയെയും സഹോദരങ്ങളെയും അതേ സ്ഥലത്താണ് അടക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.

ഇത്മദ്-ഉദ്-ദൗളയുടെ ഘടന, ലാറ്റിസ് വർക്ക്, ഇൻലേ വർക്ക് എന്നിവയിൽ ഒരു സ്‌ത്രീത്വ സ്പർശമുണ്ട്. നൂർജഹാൻ ഈ കെട്ടിടത്തിൽ എത്രമാത്രം പങ്കാളിയായിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കലും അറിയില്ല. എന്നാൽ വെളുത്ത മാർബിളിലുള്ള ഈ ആദ്യത്തെ മുഗൾ സ്മാരകം അവളുടെ വ്യതിരിക്തമായ അടയാളം വഹിക്കുന്നു. ദൂരെ നിന്ന് നോക്കിയാൽ പൂന്തോട്ടത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ആഭരണപ്പെട്ടി പോലെ തോന്നും.

സാധാരണയായി ആഗ്രയിലെ മിനി താജ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു, ഇത്മദ്-ഉദ്-ദൗലയെ ഞാൻ അതിന്റെ തന്നെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഇന്ത്യൻ സ്മാരകങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കും.

എന്റെ അറിവിൽ, ഒരു മകൾ അവളുടെ മാതാപിതാക്കൾക്കായി നിർമ്മിച്ച ഒരേയൊരു സ്മാരകമാണിത്. നിങ്ങൾക്ക് മറ്റെന്തെങ്കിലും അറിയാമോ?

ദക്ഷിണേശ്വര് കാളി മന്ദിർ – കൊൽക്കത്ത

1793-ൽ മഹിഷ്യ കുടുംബത്തിലാണ് റാണി രശ്‌മോണി ദേവി ജനിച്ചത്. 11-ാം വയസ്സിൽ കൊൽക്കത്തയിലെ ഒരു സമ്പന്ന ജമീന്ദാർ കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള ബാബു രാജചന്ദ്ര ദാസിനെ അവർ വിവാഹം കഴിച്ചു. ഭർത്താവ് മരിച്ചതിനുശേഷം അവർ ജമീന്ദാരിയുടെ ഭരണം ഏറ്റെടുക്കുകയും അന്ന് കൊൽക്കത്തയിൽ നിന്ന് ഭരിച്ചിരുന്ന ബ്രിട്ടീഷുകാരുമായി നിരവധി പോരാട്ടങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിനിടയിൽ, റോഡുകൾ, ഘട്ടുകൾ, ലൈബ്രറികൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന നിരവധി ജീവകാരുണ്യ പദ്ധതികൾക്കും അവർ ധനസഹായം നൽകി. എന്നിരുന്നാലും, അവളുടെ ഏറ്റവും വലിയ പൈതൃകം മനോഹരമായ ദക്ഷിണേശ്വര് കാളി ക്ഷേത്രമാണ്

ഐതിഹ്യം, റാണി രാഷ്‌മോണി കാശിയിൽ തീർത്ഥാടനം നടത്തുമ്പോൾ, ഒരു കാളി ക്ഷേത്രം പണിയണമെന്ന് അവൾ സ്വപ്നം കണ്ടു. താമസിയാതെ അവൾ അതിനുള്ള ശരിയായ സ്ഥലം അന്വേഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. ആമയുടെ കൊമ്പിനോട് സാമ്യമുള്ള കരയിൽ ഗംഗയുടെ തീരത്തുള്ള ദക്ഷിണേശ്വരം. 1847-ൽ നിർമ്മാണം ആരംഭിക്കുകയും 1855-ൽ ക്ഷേത്രം പൂർത്തീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. കാളിയുടെ പ്രാൺ പ്രതിഷ്ഠയ്ക്കായി രാജ്യത്തുടനീളമുള്ള 100,000 ബ്രാഹ്മണരെ ക്ഷണിച്ചു. ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹാന്മാരുടെ മൂത്ത സഹോദരനായിരുന്ന രാംകുമാർ ചതോപാധ്യായ ദക്ഷിണേശ്വര് കാളി മന്ദിറിലെ ആദ്യ പൂജാരിയായി.

ഈ ക്ഷേത്രം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം റാണി രാഷ്‌മോണി 5-6 വർഷം മാത്രമേ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ജോലി തീർന്നതുപോലെ ജീവിച്ചിരുന്നുള്ളൂ.

റാണി കി വാവ്, പാടാൻ, ഗുജറാത്ത്

പാടാനിലെ റാണി കി വാവ് ഒരു സ്ത്രീ നിർമ്മിച്ച എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഇന്ത്യൻ സ്മാരകമാണ്. സോളങ്കി രാജവംശത്തിലെ തന്റെ ഭർത്താവ് രാജാവായ ഭീമദേവ ഒന്നാമന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി റാണി ഉദയ്മതി 11-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഈ വളരെ അലങ്കാര പടി കിണർ നിർമ്മിച്ചു. പോയുപോയ ഭർത്താവിന്റെ സ്മാരകമായി മാത്രമല്ല, രാജ്യത്തിന്റെ ജലപ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്ന എന്തെങ്കിലും പണിയാൻ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചിരിക്കാം. റാണി കി വാവിൽ വെള്ളത്തിനായി ആരെങ്കിലും വരുമ്പോഴെല്ലാം തന്റെ ഭർത്താവ് ഓർമ്മിക്കപ്പെടണമെന്ന് അവൾ ആഗ്രഹിച്ചിരിക്കാം.

സ്റ്റെപ്പ് കിണർ ഭൂനിരപ്പിൽ നിന്ന് നിരവധി തലങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നു. ഓരോ ലെവലിലും, ചുവരുകളുടെ അലങ്കാരം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാകുന്നു. വിഷ്ണുവിന്റെ ദശാവതാരത്തിന്റെയും ശൃംഗാരം ചെയ്യുന്ന സ്ത്രീകളുടെയും ശിൽപങ്ങളുണ്ട്. ശേഷ ശയ്യയിൽ വിഷ്ണു ഉണ്ട്. കിണറ്റിന്റെ അറ്റത്തുള്ള കിണറ്റിലേയ്‌ക്ക് നോക്കുമ്പോൾ, ശിൽപങ്ങളാൽ തീർത്ത ശിലകളും അത് പറയുന്ന കഥകളും നിങ്ങളെ കീഴടക്കും.

യുനെസ്കോയുടെ ലോക പൈതൃക സ്ഥലമാണ് റാണി കി വാവ്.

ഒരു രാജ്ഞിയുടെ പാരമ്പര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ വിശദമായ പോസ്റ്റ് വായിക്കുക: റാണി കി വാവ്, പാടാൻ.

മാഹിം കോസ്‌വേ, മുംബൈ

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ബോംബെയിലെ ബിസിനസ് സർക്കിളുകൾ ഭരിച്ചിരുന്ന പ്രശസ്ത പാഴ്സി വ്യവസായി ജംഷെറ്റ്ജി ജെജീഭോയിയുടെ ഭാര്യയായിരുന്നു അവബായ്. ഒരുപാട് ആൺമക്കളുടെ അമ്മയായ അവൾ ഒരു മകളെ ആഗ്രഹിച്ചു. ബാന്ദ്ര ദ്വീപിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മൗണ്ട് മേരി പള്ളിയിൽ അവളുടെ ആഗ്രഹം ചോദിച്ചാൽ അത് നടക്കുമെന്ന് അവളോട് പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ അവൾ വള്ളം പിടിച്ച് പള്ളിയിൽ എത്തി. എന്നിരുന്നാലും ബോട്ട് യാത്ര വളരെ പ്രയാസകരമായിരുന്നു, അവളുടെ ആഗ്രഹം സഫലമായാൽ, പള്ളിയിൽ എത്താൻ ആരും ബോട്ടിൽ കയറേണ്ടിവരില്ലെന്ന് അവൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. അവളുടെ ആഗ്രഹം സഫലമാകുകയും ബാന്ദ്ര ദ്വീപിനെ ബോംബെ മെയിൻ ലാന്റുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാൻ ഒരു കോസ്‌വേയിലൂടെ അവൾ ചുമതലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

ബോംബെയിലെ മാഹിം കോസ്‌വേ നിലവിൽ വന്നത് അങ്ങനെയാണ് – അത് ഇപ്പോൾ മുംബൈ നഗരത്തിന്റെ ജീവനാഡിയാണ്. ഇന്ത്യയിലെ സ്മാരകങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഇതിനെ കണക്കാക്കാനാകുമോ എന്ന് ഉറപ്പില്ല, എന്നാൽ എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വരാനിരിക്കുന്ന നിരവധി തലമുറകൾ ലേഡി അവബായ്‌ക്ക് നന്ദി പറയേണ്ട ഒന്നാണിത്.

ഈ കഥയിലെ കൗതുകകരമായ ഒരു വസ്തുത, അവബായ് ആഗ്രഹിച്ചത് ഒരു മകളെയാണ്, മകനല്ല എന്നതാണ്. പെൺമക്കളോടുള്ള നമ്മുടെ മനോഭാവം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അത് അവിശ്വസനീയമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

വിരൂപാക്ഷ & മല്ലികാർജുന ക്ഷേത്രം, പട്ടടക്കൽ, കർണാടക

കർണാടകയിലെ പട്ടടക്കൽ ഇന്ത്യൻ ക്ഷേത്ര വാസ്തുവിദ്യയുടെ പരീക്ഷണശാല എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. കർണാടകയുടെ മധ്യഭാഗത്തായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് ഉത്തരേന്ത്യൻ നാഗർ ശൈലിയും ദക്ഷിണേന്ത്യൻ ദ്രാവിഡ ശൈലിയിലുള്ള ക്ഷേത്ര വാസ്തുവിദ്യയും കാണാം. ഇന്ത്യൻ സ്മാരകങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ് പട്ടടക്കൽ, ഇതിൽ ഭൂരിഭാഗവും CE 7-9 കാലഘട്ടത്തിൽ ചാലൂക്യ രാജാക്കന്മാർ നിർമ്മിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇവിടെയുള്ള രണ്ട് പ്രധാന ക്ഷേത്രങ്ങൾ – മല്ലികാർജുന ക്ഷേത്രവും വിരൂപാക്ഷ ക്ഷേത്രവും വിക്രമാദിത്യ രണ്ടാമന്റെ രണ്ട് രാജ്ഞിമാരാൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്.

ലോകമഹാദേവി രാജ്ഞി ദ്രാവിഡ ശൈലിയിൽ വിരൂപാക്ഷ ക്ഷേത്രം പണികഴിപ്പിച്ചു. കാഞ്ചീപുരത്തെ കൈലാസനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടാണ് വിരൂപാക്ഷ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. പിന്നീട് എല്ലോറയിലെ കൈലാസ ക്ഷേത്രത്തിന് മാതൃകയായി. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ ക്ഷേത്രത്തെ ചിലപ്പോൾ ലോകേശ്വര ക്ഷേത്രം എന്നും വിളിക്കാറുണ്ട് – ഇത് നിർമ്മിച്ച രാജ്ഞിയുടെ സ്മരണാർത്ഥം.

ത്രിലോകമഹാദേവി രാജ്ഞിയാണ് മല്ലികാർജുന ക്ഷേത്രം പണികഴിപ്പിച്ചത്. ഇത് വിരൂപാക്ഷ ക്ഷേത്രത്തിന് സമാനമാണ്, അല്പം ചെറുതാണ്.

രാജ്ഞികൾ ഈ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചതിന്റെ കാരണം – കാഞ്ചീപുരത്തെ പല്ലവർക്കെതിരെ ഭർത്താവ് വിക്രമാദിത്യന്റെ വിജയം അവർ ആഘോഷിക്കുകയായിരുന്നു. പല്ലവ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് ക്ഷേത്രത്തിന് എന്തെങ്കിലും ബന്ധമുണ്ടോ – നമുക്ക് ഊഹിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ?

ഇന്ത്യയിലെ ക്ഷേത്ര വാസ്തുവിദ്യയിൽ രാജ്ഞിമാർ ചെലുത്തിയ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. ഏകദേശം 1300 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് രാജ്ഞികൾക്ക് കാഞ്ചീപുരത്തെ ക്ഷേത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയാമായിരുന്നുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി പ്രചോദിപ്പിക്കുന്ന ഒരു അദ്വിതീയ ക്ഷേത്രം സൃഷ്ടിക്കാനും സ്വാധീനം നേടാനും കഴിയും.

യുനെസ്‌കോയുടെ ലോക പൈതൃക കേന്ദ്രം കൂടിയാണ് പട്ടടക്കൽ.